Texto de Craig Macintosh
Juan, el enigmático autor del Libro de Apocalipsis, Juan, escribió sobre la restauración de la condición de la Tierra y su regreso al estado original. Cubrimos humanos 1.0 y 2.0 en La caída de Adán y Eva. Apocalipsis es el final del humano 3.0 y también es el último libro del Nuevo Testamento. Hay mucha discusión pedestre sobre este libro sobre el tiempo de todo, pero no tiene nada que ver con el tiempo.
Usando todo tipo de símbolos y números (los siete están en todas partes), Juan escribe llamadas y recordatorios a los profetas del Antiguo Testamento y da todo tipo de pistas sobre dónde encontrar las pistas que usted, el lector, puede reunir para ver su verdadera palabra de Dios.
Pizarro pinta Apocalipsis de la forma en que 'Juan' escribió el libro. Utiliza pistas dispersas que descifrarán el código. Él envía al lector de regreso a los profetas para leer acerca de “El Día del Señor”. Aprendimos acerca de ese día en Amós quien tenía una plomada de fe.
Ese día (del Señor) estaba prácticamente contenido en siete sellos de cera. Los siete sellos de un pergamino mágico e imposible de abrir que necesitaba que el cordero sacrificado, Jesús, se abriera. Todos los sellos representan un evento desgarrador: guerra, conquista, hambruna, muerte, algo sobre los mártires, el sexto es el verdadero "Día del Señor", propiamente dicho, y el séptimo sello no revela nada más que los comienzos de siete trompetas que traen más de lo mismo.
Luego hay una bestia que Daniel profetizó. Habrá leones y dragones policéfalos. Será todo un espectáculo y todo un día. Honestamente, me parece un día normal, aparte de los dragones.
Aunque el simbolismo es fascinante, el vínculo es inescrutable y estoy seguro de que los versos están confusos a propósito. Lo entiendo menos como adulto que cuando era adolescente. Sin embargo, ahora entiendo una cosa más sobre el papel de los profetas en relación con Apocalipsis.
El papel de los profetas era preparar los campos y preparar a la gente para el regreso de Dios que cerraría el humano 3.0. Después de ese angustioso día con las bestias y la policefalia, el Dragón Mágico, Dios, Jesús y el cordero (que son todos iguales), comenzaría el humano 4.0, el verdadero regreso al estado previsto antes del pecado original, y esta vez para siempre. El papel de los profetas es esforzarse por mantener limpia la Tierra y promover un mejor comportamiento entre los humanos.
Jesús era el cordero sacrificado y él era la clave de todos los mensajes. Verificaría el estado de los sellos de vez en cuando. La revelación no es un código para descifrar sobre el tiempo. Tiene mucho código pero ser capaz de predecir el tiempo no es uno de ellos.
Una vez más, al igual que sus otros precedentes bíblicos, Pizarro nos da algo en lo que realmente podemos profundizar con su cuadro de Apocalipsis.
Hay un hombre en una pequeña habitación bajo una terrible luz fluorescente. Es tarde en la noche. Ha estado limpiando después de que la gentuza destrozara el lugar. Entre los escombros hay revistas obscenas, cajas de vino vacías y cajas de “pizza” de Little Caesars en una bolsa de basura.
Todo eso más las máscaras en el piso sugieren que hubo una gran fiesta. Las cuatro máscaras de esta imagen son un cordero, un mono, un zorro y una serpiente. A cada uno de estos animales se les ha aplicado una carga de valores humanos.
El zorro es inteligente y astuto. La máscara de zorro está boca abajo. Piensa en esto como una bandera ondeando al revés, como si los pecadores clandestinos y astutos estuvieran en peligro y no tuvieran dónde esconderse. No se burlarán ni se escabullirán de lo que está a punto de suceder.
Junto al zorro en apuros está la máscara de simio en buen estado. Los simios y los bípedos se tienen en una estima más alta que todos los animales multípedos. La máscara de simio sigue erguida, mirando al cielo: penitente y piadosa. Aquellos con piedad son honrados y completos. La máscara de simio tiene una sonrisa. Esto indica que los virtuosos y fieles no tienen nada que temer.
La serpiente está hundida hasta la nariz en la basura, una guarida consolidada de pecado que está siendo limpiada por el cuidador, el conserje, el profeta. El profeta es un siervo leal que viene a poner en orden y preparar el mundo y preparar a cualquiera que quiera.
Los profetas predican con el ejemplo en la devoción a su causa. Todos los profetas tenían ocupaciones en la Biblia, por lo que Pizarro imaginó que el que pintaría sería un conserje. Esto parece apropiado porque los profetas parecen estar empeñados en la prevención o en el control de daños.
La caja de pizza que es Little Caesars parece una llamada de atención a todo el bombo sobre el Cesar Nerón como La Bestia de la que Daniel nos advirtió en el Libro de Daniel. Las letras hebreas tienen algún sistema de valores matemáticos y usando ese sistema es donde el valor 666 se convirtió en el símbolo determinado de La Bestia. 'Cesar Nerón' supuestamente suma 666 en ese sistema.
Combinando la persecución de los cristianos de Nerón y su furioso infierno romano, obtuvo mucha tracción como La Bestia durante mucho tiempo. La Bestia está presente en El Día del Señor. Por lo tanto, el Cesar está en la caja de pizza en la basura. La bestia está presente, pero limpiada porque aún no es el momento, no… solo… todavía.
Este profeta ha limpiado este desastre antes y probablemente lo vuelva a hacer. Su devoción por la causa lo obliga a hacer precisamente eso. Vive su vida fiel al mensaje que recibió. Nada en él indica juicio. Pero parece listo para algo, en cualquier momento.
No le importa de ninguna manera porque tiene certeza. Está acostumbrado a limpiar después de los humanos a los que no les importa. Hasta que se rompan los sellos, seguirá limpiando. Él mantendrá su llamado. Es devoto del pastor y en cualquier momento el pastor regresará.
La luna está rota y el cielo está resquebrajado. El cielo está partido por un rayo. El cordero ha subido al balcón para estar de pie vigilante y vigilar los preparativos y comprobar si las condiciones son las adecuadas. El cordero del sacrificio en Apocalipsis es el que abre los siete sellos.
El cordero del sacrificio es Jesús. Pero, ¿es eso realmente el cordero? Cuando el verdadero cordero, el verdadero Mesías regrese, entrará por la puerta principal para que todos lo sepan. El Mesías no se esconde por la puerta del balcón para una presentación pasiva.
Cuando es el momento adecuado, el Mesías pateara la puerta principal y volteara la mesa como una visita no anunciada del equipo S.W.A.T.. El cielo puede estar violento, pero aún no está pateando la puerta principal. En esta pintura, solo está controlando a sus sirvientes para ser testigo de su lealtad y devoción a la causa.
Se asoma para ver si las condiciones son las adecuadas de vez en cuando. Menos mal que no atraparon a este conserje echando un vistazo en una de esas revistas, de lo contrario podría ser elegido para uno de los 12 profetas suplentes. Siempre está en guardia, siempre en el trabajo, no se deja molestar por la tentación y es muy paciente.
Él mira su reloj. ¿Qué viene después? ¿No se supone que la Tierra debe morir gritando?
La Revelación de Pizarro no es la Tierra partida en dos. No es El Juicio Final de Miguel Ángel o el sorprendente final violento y todo lo que sucedió después que el Bosco pintó tantas veces. La Revelación de Pizarro es todos los días. Todo lo que está en los siete sellos, las siete trompetas y las siete copas es algo que sucede todos los días en algún lugar y a alguien.
Esta pintura es otra de Pizarro rompiendo con la tradición bíblica de la historia del arte hacia una parábola pasada por alto que no requiere imágenes sensacionalistas. Se basa en el talento habitual que tenemos para fabricar catástrofes en nuestras propias mentes para generar el caos.
Con La Anunciación, Pizarro se alejó tanto del precedente que es casi como si esa escena fuera completamente suya. Después de ver Amos, Perlas para los cerdos, La batalla por Eva, Jacob derrotando al ángel y ahora Apocalipsis, vemos que Pizarro ya no está satisfecho con explorar nuevas formas de improvisar representaciones precedentes del arte bíblico.
Está subiendo de nivel. A medida que lee la Biblia, puede visualizar momentos destacados que se parecen a la civilización en la que vive.
¿Cómo son los 12 profetas en esa civilización? Uno de ellos es un conserje de un motel.